Επει δ' αιτια τα ειδη τοις αλλοις, τακεινων στοιχεια παντων φηθη των οντων ειναι στοιχεια. Ως μεν ουν υλην το μεγα και το μικρον ειναι αρχας, ως δ' ουσιαν το εν· εξ εκεινων γαρ κατα μεθεξιν του ενος τα ειδη ειναι τους αριθμους. Το μεντοι γε εν ουσιαν ειναι, και μη ετερον γε τι ον λεγεσθαι εν, παραπλησιος τοις Πυθαγορειοις ελεγε, και το τους αριθμους αιτιους ειναι τοις αλλοις της ουσιας ωσαυτως εκεινοις· το δε αντι του απειρου ως ενος δυαδα ποιησαι, το δ' απειρον εκ μεγαλου και μικρου, τουτ' ιδιον και ετι ο μεν τους αριθμους παρα τα αισθητα, οι δ' αριθμους ειναι φασιν αυτα τα πραγματα, και τα μαθηματικα μεταξυ τουτων ου τιθεασιν.


La traduzione è visibile ai soli utenti Registrati