Οτι μεν ουν τω νομοθετη μαλιστα πραγματευτεον περι την των νεων παιδειαν, ουδεις αν αμφισβητησειε: και γαρ εν ταις πολεσιν ου γιγνομενον τουτο βλαπτει τας πολιτειας: δει γαρ προς εκαστην παιδευεσθαι: το γαρ ηθος της πολιτειας εκαστης το οικειον και φυλαττεω ειωθε την πολιτειαν και καθιστησιν εξ αρχης, οιον το μεν δημοκρατικον δημοκρατιαν το δ' ολιγαρχικον ολιγαρχιαν: αει δε το βελτιον ηθος βελτιονος αιτιον πολιτειας. Ετι δε προς πασας δυναμεις και τεχνας εστιν α δει προπαιδευεσθαι και προεθιζεσθαι προς τας εκαστων εργασιας, ωστε δηλον οτι και προς τας της αρετης πραξεις: επει δ' εν το τελος τη πολει παση, φανερον οτι και την παιδειαν μιαν και την αυτην αναγκαιον ειναι παντων, και ταυτης την επιμελειαν ειναι κοινην και μη κατ' ιδιαν, ον τροπον νυν εκαστος επιμελειται των αυτου τεκνων ιδια τε και μαθησιν ιδιαν, ην αν δοξη, διδασκων. Δει δε των κοινων κοινην ποιεισθαι και την ασκησω. Αμα δε ουδε χρη νομιζειν αυτον αυτου τινα ειναι των πολιτων, αλλα παντας της πολεως, μοριον γαρ εκαστος της πολεως: η δ' επιμελεια πεφυκεν εκαστου μοριου βλεπειν προς την του ολου επιμελειαν. Επαινεσειε δ'αν τις κατα τουτο Λακεδαιμονιους: και γαρ πλειστην ποιουνται σπουδην περι τους παιδας και κοινη ταυτην.


La traduzione è visibile ai soli utenti Registrati