Η Αθηνα της σοφιας και της επιστημης θεα εστιν εκ της του Διος (Zeus, gen.) κεφαλης εις την ζωην ηκει και ηδη (già, avv.) την πανοπλιαν εχει. Η δε γαρ προστατευει της μαχης και των τεχνων τη ωφελεια και τη αγωγη της θεας οι τεχνιται τας εργασιας πρασσουσιν και οι ευρεται ευεργεσιας προσφερουσιν και απο των μεριμνων και της αποριας τους πολιτας ελευθερουσιν (= ελευθεροουσιν). Η δ' Αθηνα διδασκει και μηχανας και πανουργιας, ει (se, cong.) αναγκη εστιν. Εν ταις Αθηναις οι πολιται μεν την θεαν στεργουσι και εν τιμη εχουσιν η δε φυλασσει τας Αθηνας και την Αττικην. Εις την Αττικην η θεα δωρεαν κομιζει την ελαιαν και ευποριαν τοις οικηταις φερει.


La traduzione è visibile ai soli utenti Registrati